পোশাক দিয়ে কি মন পড়া যায়? মনস্তত্ত্ব দিয়ে কি ব্যাখ্যা করা যায় পোশাককে? বিশেষজ্ঞরা বলছেন, হ্যাঁ, যায়। তাদের মতে, গান্ধীর অর্ধনগ্ন ওই ‘ফকিরের’ পোশাক ছাড়া তার সম্পূর্ণ রূপটা কোন মতেই ধরা পড়ে না। ওই পোশাক ছাড়া গান্ধীকে ভাবা যায় নাকি? ঠিক যেমন মমতা ব্যানার্জির হাওয়াই চটি। এ রকম অনেক ক্ষেত্রেই পোশাক দিয়ে সেই মানুষটির কাজকর্ম-ভাবনা-চিন্তাকে ব্যাখ্যা করা যায়।
যেমন, নরেন্দ্র মোদি। তিনিও ভীষণ পোশাক সচেতন। এই নিয়ে পর পর তিন বার স্বাধীনতা দিবসে তিনি প্রধানমন্ত্রী হিসাবে লাল কেল্লায় ভাষণ দিলেন। আর তিন বারই তার মাথায় দেখা গেছে পাগড়ি। আর সেই পাগড়িই যে তার রাজনৈতিক মনস্তত্ত্ব বুঝিয়ে দিচ্ছে সে কথা মেনে নিচ্ছেন ফ্যাশন থেকে জনসংযোগ বিশেষজ্ঞ—সকলেই।
তা কী রকম? ২০১৪ সালের স্বাধীনতা দিবসে মোদিকে লাল কেল্লায় দেখা গিয়েছিল লাল পাগড়ি মাথায়। উজ্জ্বল লালের উপর ছিল সোনালি রঙের বিন্দু বিন্দু ডিজাইন। সবে মাত্র তখন কেন্দ্রের ক্ষমতায় একক সংখ্যা গরিষ্ঠতা নিয়ে এসেছেন মোদি। প্রায় হাঁটু ছোঁয়া পাগড়ি থেকেই ঠিকরে বেরোচ্ছিল তার শৌর্য-বীর্য। ২০১৫ সালে এসে সেই লাল বদলে গেল একটা হলদে রঙের শেডে। না-সোনালি আবার না-গেরুয়া। আর তাতে আড়াআড়ি ডোরা কাটা। পাগড়ির মাপও কিছুটা ছোট। আর এবার ২০১৬ সালে এসে তার শৌর্য-বীর্যের গাথা কিছুটা যেন ম্নান। ১৫ অগস্ট লাল কেল্লায় মোদির পাগড়িতে কি সেই বার্তা পড়া গেল?
বিশেষজ্ঞরা বলছেন, নরেন্দ্র মোদি আসলে যে কাজই করেন, ভীষণ ভেবেচিন্তে করেন। পাগড়ির মাধ্যমে মোদি এবার অনেক কিছু বুঝিয়ে দিয়েছেন। এবারে তার পাগড়ি ঝুঁটিহীন। লালের সঙ্গে সেই পাগড়িতে রয়েছে আরও নানা শেড। স্টাইলে ভরপুর সেই পাগড়ি দেখে দীর্ঘ দিন ধরে ফ্যাশন বিষয়ে পড়াশোনা করা জয়া জেটলি বলছেন, এই পাগড়িতে রাজস্থানের ডাইং টেকনিক রয়েছে। ভীষণ স্টাইলিস্ট। এই পাগড়িতে যে ডিজাইন রয়েছে সেটা সরলরেখার। সাধারণত রাজস্থানী ওই পাগড়িতে কোনাকুনি ডিজাইন করা থাকে। জয়ার মতে, রাজস্থান এবং গুজরাটের বিভিন্ন উত্সবে এ ধরনের পাগড়ি পরা হয়। কিন্তু, মোদির জন্য হাতে বোনা ওই পাগড়ি বিশেষভাবে বানানো হয়েছে। তার কথায়, ‘‘এই পাগড়িকে আমি দশে দশ দেব। আর স্টাইলের দিক থেকে একেবারে একশো।’’
জনসংযোগ বিশেষজ্ঞ দিলীপ চেরিয়ান যেমন বলছেন, ‘‘এর মধ্যে একটা সচেতন প্রয়াস আছে। অনেক রং আছে। ২০১৪ সালে এত শেড ছিল না।’’ এর সঙ্গে অনেকেই ভারতের বহুত্ববাদের তুলনা টেনেছেন। দেশের বহুত্ববাদে এতই খটাখটি লেগেছে যে মোদি তাঁর গুজরাটি অস্মিতা বজায় রাখতে চেয়েছেন পাগড়ির মাধ্যমে। অনেকগুলো রং মিশিয়ে যেন দেশের বহুত্ববাদের কাহিনি ফের এক বার শোনাতে চেয়েছেন মোদি।
গুজরাটের ভূমিপুত্র মোদি। সেই ভূমিতেই দলিতদের আন্দোলন এমন জায়গায় গেছে যে, তিনি অসহায়। দাদরি থেকে গুজরাট, সাম্প্রদায়িক উত্তেজনা থেকে দলিত সমস্যা— সব কিছু নিয়েই চূড়ান্ত অস্বস্তি রয়েছে তার। তাই বহুত্ববাদকে ফের তুলে ধরতে উত্তর ভারতসহ মধ্য এবং পশ্চিম ভারতীয় এই পাগড়ি সংস্কৃতিকেই ব্যবহার করতে চেয়েছেন মোদি। এর আগে মাত্র কয়েক জন প্রধানমন্ত্রীকেই টুপি বা পাগড়ি পরতে দেখা গেছে। বিশ্বনাথপ্রতাপ সিংহ এক বিশেষ ধরনের কাশ্মীরি টুপি পরতেন। চরণ সিংহ পাগড়ি পরতেন। তবে সে এমন স্টাইলিস্ট ছিল না। নেহরুসহ কয়েক জন কংগ্রেসের প্রধানমন্ত্রী গান্ধী টুপি পরতেন। আবার রাজীব গান্ধীসহ অনেকেই টুপি বা পাগড়ি সংস্কৃতিতে অভ্যস্থ ছিলেন না। কিন্তু, মোদির মতো কেউই এর আগে এভাবে পাগড়ির মাধ্যমে রাজনৈতিক ভাবনা তুলে ধরতে সক্ষম হননি। স্বাধীনতা দিবসের তিন পাগড়ি যেন মোদির তিন রাজনৈতিক বার্তা।
সূত্র: আনন্দবাজার পত্রিকা
